கலையில் குறியீட்டுவாதம் மற்றும் சர்ரியலிசம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு வசீகரிக்கும் மற்றும் சிக்கலான ஒன்றாகும், இது வெவ்வேறு காலகட்டங்கள் மற்றும் கலை இயக்கங்களில் பரவியுள்ளது. குறியீட்டுவாதம் மற்றும் சர்ரியலிசம் இரண்டும் கலைஞர்களால் ஆழமான அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்தவும் உணர்ச்சிகளைத் தூண்டவும் பயன்படுத்தப்படும் சக்திவாய்ந்த கருவிகள், ஆனால் கலை உலகில் அவர்களின் தனித்துவமான பாத்திரங்களை வரையறுக்கும் தனித்துவமான பண்புகள் மற்றும் நோக்கங்கள் உள்ளன.
கலையில் சின்னம்
தொழிற்புரட்சி மற்றும் அறிவொளியின் பகுத்தறிவுவாதத்திற்கு எதிரான எதிர்வினையாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் குறியீட்டு இயக்கம் தோன்றியது. குறியீட்டு கலைஞர்கள் சுருக்கமான கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை நேரடி பிரதிநிதித்துவத்திற்கு பதிலாக குறியீடுகள் மற்றும் உருவகங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்த முயன்றனர். அவர்கள் கனவுகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் ஆழ் மனதின் பகுதிகளுக்குள் ஆழ்ந்து, பொருள் உலகைக் கடந்து, உலகளாவிய மனித அனுபவத்துடன் பேசும் கலையை உருவாக்கினர்.
குறியீட்டு ஓவியங்கள் பெரும்பாலும் புதிரான மற்றும் உருவகக் காட்சிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அங்கு அன்றாடப் பொருள்களும் உருவங்களும் ஆழமான, உருவக அர்த்தங்களைப் பெறுகின்றன. பணக்கார வண்ணத் தட்டுகள் மற்றும் சிக்கலான விவரங்களின் பயன்பாடு குறியீட்டு கலையின் சிறப்பியல்பு ஆனது, மறைக்கப்பட்ட செய்திகளை அவிழ்க்க மற்றும் கலைஞர்களின் கற்பனையின் ஆழத்தை ஆராய பார்வையாளர்களை அழைத்தது.
கலையில் சர்ரியலிசம்
மறுபுறம், சர்ரியலிசம், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், முதலாம் உலகப் போரினால் ஏற்பட்ட அதிர்ச்சி மற்றும் ஏமாற்றத்திற்கு விடையிறுப்பாக வெளிப்பட்டது. ஆண்ட்ரே பிரெட்டனின் சின்னமான உருவத்தின் தலைமையில், சர்ரியலிஸ்டுகள் மயக்கமான மனதின் சக்தியைத் திறந்து படைப்பாற்றலைக் கட்டவிழ்த்துவிட முயன்றனர். கனவுகளின் சாத்தியம் மற்றும் இலவச தொடர்பு. சர்ரியலிஸ்ட் கலை யதார்த்தம் மற்றும் பகுத்தறிவின் எல்லைகளை சவால் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது, பகுத்தறிவற்ற மற்றும் அபத்தமானவற்றை உத்வேகத்தின் ஆதாரங்களாக ஏற்றுக்கொண்டது.
சர்ரியலிஸ்ட் கலைப்படைப்புகள் பெரும்பாலும் வினோதமான மற்றும் கனவு போன்ற படங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை தர்க்கத்தை மீறும் மற்றும் பார்வையாளர்களை உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்களைக் கேள்வி கேட்க அழைக்கும் சுருக்கங்களை உருவாக்குகின்றன. தன்னியக்கவாதம் மற்றும் ஒத்திசைவு போன்ற நுட்பங்கள் மூலம், சர்ரியலிஸ்டுகள் ஆழ்மனதைத் தட்டவும், மறைந்திருக்கும் உண்மைகள், ஆசைகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் மேற்பரப்பிற்கு அடியில் புதைந்திருக்கும் அச்சங்களை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.
சிம்பாலிசத்திற்கும் சர்ரியலிசத்திற்கும் இடையிலான இடைவினை
குறியீட்டுவாதம் மற்றும் சர்ரியலிசம் வெவ்வேறு வரலாற்று சூழல்களிலும், தனித்துவமான தத்துவ அடிப்படைகளிலும் தோன்றினாலும், அவை அவற்றின் வேறுபாடுகளை மீறிய ஆழமான தொடர்பைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. இரண்டு இயக்கங்களும் மனித மனதின் உள் செயல்பாடுகளைத் தட்டிக் கேட்க முயன்றன, மனித இருப்பு பற்றிய அடிப்படை உண்மைகளை வெளிப்படுத்த கனவுகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் மயக்கத்தின் மண்டலத்தை ஆராய்கின்றன.
சர்ரியலிசம் என்பது குறியீட்டு உந்துதலின் இயற்கையான பரிணாம வளர்ச்சியாகக் காணலாம், அதை ஒரு படி மேலே கொண்டு, மயக்கத்தின் சக்தியை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொண்டு, பகுத்தறிவற்ற மற்றும் அபத்தங்களைத் தழுவுகிறது. இரண்டு இயக்கங்களிலும் காணப்படும் கனவு போன்ற நிலப்பரப்புகள் மற்றும் புதிரான குறியீடுகள் மர்மமான மற்றும் அறிய முடியாதவற்றின் மீது பகிரப்பட்ட மோகத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேற்பரப்பு தோற்றங்களுக்கு அப்பால் யதார்த்தத்தின் ஆழமான அடுக்குகளை சிந்திக்க பார்வையாளர்களை அழைக்கின்றன.
மேலும், பல சர்ரியலிஸ்டுகள் குறியீட்டு கலைஞர்களின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர், சிக்கலான உணர்ச்சிகள் மற்றும் யோசனைகளை வெளிப்படுத்த குறியீட்டு மற்றும் உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகின்றனர். சிம்பலிசத்தின் மரபு, சர்ரியலிச இயக்கத்தின் மூலம் எதிரொலிக்கிறது, கனவுக் காட்சிகள் மற்றும் சர்ரியலிச கலையை வரையறுக்கும் குறியீட்டு சைகைகளில் வெளிப்படுகிறது.
முடிவுரை
கலையில் குறியீட்டுவாதம் மற்றும் சர்ரியலிசம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு ஆழமான தொடர்பு மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஒன்றாகும். குறியீடானது மயக்கம் மற்றும் மனோதத்துவம் பற்றிய ஆழமான ஆய்வுக்கு வழி வகுத்தது, சர்ரியலிசம் இந்த கருப்பொருள்களை புதிய உயரத்திற்கு கொண்டு சென்றது, பகுத்தறிவற்ற மற்றும் விசித்திரமானவற்றை கலை வெளிப்பாட்டிற்கான வளமான நிலமாக ஏற்றுக்கொண்டது. இந்த இரண்டு இயக்கங்களுக்கிடையிலான ஆற்றல்மிக்க உறவு, பிரதிநிதித்துவத்தின் எல்லைகளைத் தள்ள கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கிறது, குறியீடுகள் மற்றும் கனவுகளின் புதிரான உலகில் தங்களை மூழ்கடிக்க பார்வையாளர்களை அழைக்கிறது.