லேண்ட் ஆர்ட், எர்த் ஆர்ட் அல்லது சுற்றுச்சூழல் கலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 1960 களின் பிற்பகுதியிலும் 1970 களின் முற்பகுதியிலும் தோன்றிய கலை வெளிப்பாட்டின் தனித்துவமான வகையாகும். இயற்கை பொருட்கள் மற்றும் நிலப்பரப்புகளை தங்கள் படைப்பு முயற்சிகளுக்கு கேன்வாஸாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நிலக் கலைஞர்கள் பாரம்பரிய கலைக்கூடங்கள் மற்றும் ஸ்டூடியோக்களில் இருந்து விலகி, சுற்றுச்சூழலுடன் நேரடியாக ஈடுபடும் பெரிய அளவிலான படைப்புகளை உருவாக்கினர். நிலக் கலையின் சாரத்தை உண்மையாகப் புரிந்து கொள்ள, இயற்கை, சூழலியல், தற்காலிகம் மற்றும் பூமியுடனான மனித உறவு ஆகியவற்றின் கருத்துகளில் ஆழமாக வேரூன்றிய அதன் தத்துவ அடித்தளங்களை ஆராய்வது அவசியம்.
கேன்வாஸ் மற்றும் நடுத்தரமாக இயற்கை
நிலக் கலையின் தத்துவ அடிப்படைகள், கலை வெளிப்பாட்டிற்கான கேன்வாஸ் மற்றும் ஊடகம் ஆகிய இரண்டும் இயற்கையின் கருத்துடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் இடங்களை அடிக்கடி நம்பியிருக்கும் வழக்கமான கலை வடிவங்களைப் போலன்றி, நிலக் கலையானது பூமியையே முதன்மையான சூழலாகவும் பொருளாகவும் பயன்படுத்துகிறது. இந்த அணுகுமுறை கலையை ஒரு பண்டமாக கருதுவதை சவால் செய்கிறது மற்றும் அதற்கு பதிலாக இயற்கை உலகத்துடன் இணக்கமான உறவை வலியுறுத்துகிறது. கலைஞர்கள் பூமியை வடிவமைப்பதன் மூலமாகவோ, இயற்கையான கூறுகளை மறுகட்டமைப்பதன் மூலமாகவோ அல்லது சுற்றுச்சூழல் செயல்முறைகளை அவர்களின் கலைப்படைப்புகளில் ஒருங்கிணைப்பதன் மூலமாகவோ நேரடியாக நிலத்துடன் வேலை செய்கிறார்கள், மனித படைப்பாற்றலுக்கும் பூமியின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளுக்கும் இடையே உள்ள ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த உறவுகள்
நிலக் கலை அதன் தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த பரிமாணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் பல படைப்புகள் காலப்போக்கில் உருவாகி மாறுவதற்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இறுதியில் அவை உருவாக்கப்பட்ட பூமிக்குத் திரும்புகின்றன. இந்த அம்சம் வாழ்க்கை மற்றும் கலையின் நிலையற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது, இயற்கை உலகின் சுழற்சி மற்றும் நிரந்தரமற்ற குணங்களை வலியுறுத்துகிறது. தங்கள் படைப்புகளில் தற்காலிகத்தன்மையுடன் ஈடுபடுவதன் மூலம், நிலக் கலைஞர்கள் கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதையும், சுற்றுச்சூழலில் மனித நடவடிக்கைகளின் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களையும் சிந்திக்க பார்வையாளர்களைத் தூண்டுகிறார்கள்.
அழகியல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்
நிலக் கலையின் தத்துவ அடித்தளங்கள் அழகியல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்வாதத்துடன் குறுக்கிடுகின்றன, ஏனெனில் கலைஞர்கள் நிலப்பரப்பில் தங்கள் தலையீடுகள் மூலம் சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வின் உயர்ந்த உணர்வைத் தூண்ட முற்படுகின்றனர். நிலக் கலையின் அழகியல் அனுபவம் பாரம்பரிய கலைக் கோட்பாடுகளுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மாறாக இயற்கையான சூழல்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் மாற்றத்தால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்களை உள்ளடக்கியது. இந்த அழகியல் நிச்சயதார்த்தம் பெரும்பாலும் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதற்கான ஊக்கியாகச் செயல்படுகிறது, பார்வையாளர்கள் பூமியுடனான தங்கள் உறவையும் கிரகத்தில் மனித நடவடிக்கைகளின் தாக்கத்தையும் மறுபரிசீலனை செய்யத் தூண்டுகிறது.
கலை இயக்கங்களுக்கான இணைப்பு
கலை இயக்கங்களின் எல்லைக்குள், நிலக்கலை என்பது வழக்கமான கலை நடைமுறைகளிலிருந்து விலகுவதைக் குறிக்கிறது மற்றும் கருத்தியல் கலையின் பரந்த போக்குடன் ஒத்துப்போகிறது, படைப்பின் பின்னணியில் உள்ள யோசனை அல்லது கருத்தை முதன்மையாக வலியுறுத்துகிறது. மேலும், மினிமலிசத்துடனான நிலக் கலையின் உறவு, எளிமையான வடிவங்கள் மற்றும் மூலப்பொருட்களின் பயன்பாட்டில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, பெரும்பாலும் வடிவியல் வடிவங்கள் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் வடிவங்களை ஒருங்கிணைத்து, இயற்கை நிலப்பரப்பிற்குள் பார்வைக்குத் தாக்கும் நிறுவல்களை உருவாக்குகிறது. கூடுதலாக, நிலக்கலை சுற்றுச்சூழல் கலை இயக்கங்களுடன் தொடர்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, இரண்டும் அழுத்தும் சூழலியல் கவலைகளை நிவர்த்தி செய்ய முயல்கின்றன மற்றும் கலை வெளிப்பாட்டின் மூலம் இயற்கை உலகத்திற்கான அதிக மதிப்பீட்டை வளர்க்கின்றன.
முடிவில், நிலக்கலையின் தத்துவ அடிப்படைகள் இயற்கை, தற்காலிகம், அழகியல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஆழமான தொடர்புகளை உள்ளடக்கியது. மனித-பூமி உறவின் மத்தியஸ்தம் மற்றும் இயற்கை உலகின் அடிப்படை சக்திகளுடனான ஈடுபாட்டின் மூலம், நிலக்கலை கலைக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான கூட்டுவாழ்வு இணைப்பின் ஆழமான வெளிப்பாடாக செயல்படுகிறது, பாரம்பரிய கலை முன்னுதாரணங்களை சவால் செய்கிறது மற்றும் பரந்த நெறிமுறை மற்றும் இருத்தலியல் தாக்கங்களைப் பற்றிய சிந்தனையை அழைக்கிறது. பூமியுடனான நமது தொடர்புகள்.