20 ஆம் நூற்றாண்டின் கலைக் கோட்பாட்டில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க இயக்கங்களில் ஒன்றான சுருக்க வெளிப்பாட்டு கலை, அதன் தனித்துவமான தன்மை மற்றும் முக்கியத்துவத்தை வடிவமைத்த தத்துவ அடிப்படைகளில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. சுருக்க வெளிப்பாட்டுவாதத்தின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ள, அதன் தத்துவ தோற்றம் மற்றும் பாரம்பரிய கலை மரபுகளை அது எவ்வாறு தாண்டியது என்பதை நாம் ஆராய வேண்டும்.
சுருக்க வெளிப்பாடுவாதத்தை வரையறுத்தல்:
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின் வந்த ஆண்டுகளில் சுருக்க வெளிப்பாடுவாதம் வெளிப்பட்டது, மேலும் அது அந்தக் காலத்தின் கலை நெறிமுறைகளில் இருந்து தீவிரமான விலகலைக் குறிக்கிறது. இது தன்னிச்சையான, சைகை தூரிகை வேலைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உள் அனுபவங்களை வெளிப்படுத்த சுருக்கத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
இருத்தலியல் மற்றும் சுருக்க வெளிப்பாடுவாதம்:
சுருக்க வெளிப்பாடுவாதத்தின் தத்துவ அடிப்படைகளில் ஒன்று இருத்தலியல், தனிமனித சுதந்திரம் மற்றும் விருப்பத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு தத்துவ இயக்கம். ஜீன்-பால் சார்த்ரே மற்றும் மார்ட்டின் ஹெய்டேகர் போன்ற இருத்தலியல் சிந்தனையாளர்கள் மனித இருப்பு பற்றிய யோசனையையும், குழப்பமான உலகில் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதற்கான தனிமனிதனின் போராட்டத்தையும் ஆராய்ந்தனர். இந்த இருத்தலியல் கருப்பொருள்கள் சுருக்க வெளிப்பாடு கலைஞர்களை ஆழமாக பாதித்தன, அவர்கள் தங்கள் உள்ளார்ந்த உணர்ச்சிகளையும் அகநிலை அனுபவங்களையும் கேன்வாஸில் வெளிப்படுத்த முயன்றனர்.
உன்னதமான மற்றும் சுருக்கமான வெளிப்பாடுவாதம்:
சுருக்க வெளிப்பாட்டுவாதத்தின் மீதான மற்றொரு தத்துவ தாக்கம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அழகியலில் வேர்களைக் கொண்ட விழுமியத்தின் கருத்து ஆகும். பிரமிப்பு என்பது பிரமிப்பு, பயம் மற்றும் ஆழ்நிலை உணர்வைத் தூண்டும் அனுபவங்களைக் குறிக்கிறது, பெரும்பாலும் இயற்கையின் மகத்துவம் அல்லது பெரும் சக்திகளின் முகத்தில். சுருக்கமான வெளிப்பாட்டு கலைஞர்கள் தங்கள் பெரிய அளவிலான, பிரதிநிதித்துவமற்ற படைப்புகள் மூலம் விழுமியத்தைத் தூண்ட முற்பட்டனர், கலை வெளிப்படுத்தும் கச்சா, கட்டுப்பாடற்ற உணர்ச்சிகளில் தங்களை மூழ்கடிக்க பார்வையாளர்களை அழைத்தனர்.
நடைமுறைவாதம் மற்றும் சுருக்க வெளிப்பாடுவாதம்:
நடைமுறைவாத தத்துவம், நம்பிக்கையின் நடைமுறை விளைவுகள் மற்றும் யதார்த்தத்தை வடிவமைப்பதில் அனுபவத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது, சுருக்க வெளிப்பாடுவாதத்திலும் அதன் முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. ஜாக்சன் பொல்லாக் மற்றும் வில்லெம் டி கூனிங் போன்ற கலைஞர்கள், ஓவியம் வரைவதற்கான செயல்முறை மற்றும் இயற்பியல் தன்மையை இறுதி முடிவைப் போலவே மதிப்பிட்டு, கலையை உருவாக்குவதற்கான சோதனை அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டனர். இந்த நடைமுறைவாத நெறிமுறையானது சுருக்க வெளிப்பாடுவாதத்தை உடனடி மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் உணர்வோடு உட்செலுத்தியது.
முடிவுரை:
முடிவில், சுருக்க வெளிப்பாட்டுவாதக் கலையின் தத்துவ அடிப்படைகள் இருத்தலியல் கருப்பொருள்கள், விழுமிய மற்றும் நடைமுறைவாத தத்துவத்துடன் அதன் ஆழமான தொடர்பை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. இந்த தத்துவ தாக்கங்களை ஆராய்வதன் மூலம், சுருக்க வெளிப்பாட்டுவாதத்தின் புரட்சிகர தன்மை மற்றும் கலை கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில் அதன் நீடித்த தாக்கம் ஆகியவற்றிற்கு ஆழ்ந்த பாராட்டைப் பெறுகிறோம்.