கலை எப்போதும் பிரச்சாரத்தை பரப்புவதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் சூழலில். வரலாறு முழுவதும், கலையானது பொதுமக்களின் கருத்தைப் பாதிக்க, சித்தாந்தத்தை புகுத்துவதற்கு மற்றும் ஆளும் சக்திகளின் நிகழ்ச்சி நிரல்களை ஊக்குவிப்பதற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கலை மற்றும் பிரச்சாரத்திற்கு இடையே உள்ள சிக்கலான தொடர்புகளை இந்த தலைப்புக் கிளஸ்டர் ஆராய்கிறது, சர்வாதிகார ஆட்சிகள் எவ்வாறு கலை முயற்சிகளை பொதுமக்களின் கருத்தை வடிவமைக்க மற்றும் கலாச்சார கதைகளை கட்டுப்படுத்துகின்றன என்பதை ஆராய்கிறது.
கலை மற்றும் பிரச்சாரத்தின் வரலாற்று சூழல்
பண்டைய நாகரிகங்கள் முதல் நவீன சமூகங்கள் வரை, ஆட்சியாளர்களும் அரசாங்கங்களும் அரசியல் செய்திகளை தெரிவிப்பதில் காட்சி மற்றும் செயல்திறன் கலைகளின் தூண்டுதல் திறனை அங்கீகரித்துள்ளனர். உதாரணமாக, பண்டைய எகிப்தில், பாரோக்கள் நினைவுச்சின்ன சிற்பம் மற்றும் விரிவான கல்லறை ஓவியங்களை பிரச்சாரமாக பயன்படுத்தி தங்கள் தெய்வீக அதிகாரத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு தங்கள் சாதனைகளை தெரிவிப்பதற்கும் பயன்படுத்தினர். இதேபோல், இடைக்கால ஐரோப்பிய மன்னர்கள் சக்தி மற்றும் அதிகாரத்தை முன்னிறுத்துவதற்காக பிரமாண்டமான கலைப்படைப்புகள் மற்றும் நாடாக்களை நியமித்தனர்.
இருப்பினும், கலைக்கும் பிரச்சாரத்திற்கும் இடையிலான உறவு குறிப்பாக 20 ஆம் நூற்றாண்டில் சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் எழுச்சியின் போது உச்சரிக்கப்பட்டது. முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட அரசியல் எழுச்சிகள் பாசிசம், கம்யூனிசம் மற்றும் நாசிசம் போன்ற சித்தாந்தங்களுக்கு வழிவகுத்தன, அவை ஒவ்வொன்றும் கலை வெளிப்பாடு மூலம் பொது உணர்வைக் கட்டுப்படுத்தவும் கையாளவும் முயன்றன. சர்வாதிகாரத் தலைவர்கள், வெகுஜனங்களை அணிதிரட்டவும், தேசிய அடையாளத்தை ஒருங்கிணைக்கவும், கருத்து வேறுபாடுகளை அடக்கவும் கலையின் திறனை அங்கீகரித்தனர்.
சர்வாதிகார ஆட்சிகளில் பிரச்சாரக் கலை
சர்வாதிகார ஆட்சியின் கீழ், கலை ஒரு கூட்டு கூட்டு நினைவகத்தை உருவாக்குவதற்கும் கலாச்சார உற்பத்தியைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாக செயல்பட்டது. கலைஞர்கள், விருப்பத்துடன் அல்லது வற்புறுத்தலின் கீழ், ஆட்சியின் உத்தியோகபூர்வ கதைகளை பரப்புவதற்கும், அரசியல் தலைமையை மகிமைப்படுத்தும் படைப்புகளை தயாரிப்பதற்கும், உணரப்பட்ட எதிரிகளை இழிவுபடுத்துவதற்கும், ஆளும் சித்தாந்தத்தின் கற்பனாவாத பார்வைகளை ஊக்குவிப்பதற்கும் கருவியாக இருந்தனர். ஓவியங்கள், சிற்பங்கள், சுவரொட்டிகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை வடிவமைப்புகள் ஆகியவை அதிகாரம், தேசபக்தி மற்றும் இணக்கம் ஆகியவற்றின் செய்திகளை வெளிப்படுத்தும் வகையில், பொது உணர்வை திறம்பட வடிவமைத்து, சமூகத்தின் மீதான சர்வாதிகாரப் பிடியை வலுப்படுத்தும் வகையில் நுணுக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்டன.
உதாரணமாக, நாஜி ஜெர்மனி, கலையை சமூகப் பொறியியலின் ஒரு வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தி, ஆரிய அழகியலை ஊக்குவித்து, கண்டனம் செய்தது.